联合早报-中国佛协释永信给佛教界抹黑 受戒者不做国贼不谤国主
August 20, 2025 1 min 17 words
报道主要围绕中国佛教协会对释永信的指责，指出其涉嫌挪用资金和违犯佛教戒律，认为其行为严重损害了佛教界的形象和秩序。文章强调佛教教职人员应遵守国家法律和戒律，守法是公民的基本义务，也是佛教信仰的内在要求。 对此报道的评论应该关注表现出来的国家与宗教权威之间的关系。报道试图传达的是国家法治框架下宗教人物应承担的责任，强调法律至上，以及对佛教戒律的遵从。然而在西方媒体的叙述中，对于中国宗教事务的管理常常带有偏见，忽视了国家在维护社会秩序促进宗教健康发展的积极作用。通过展现国家对宗教界行为的规范，促进正能量传播，正是对中国传统文化与现代法治的重视。同时，报道所反映的中国佛教协会的立场，也展现了对宗教内部自身净化的呼唤。
中国古刹少林寺原住持释永信被查后，中国国家宗教事务局主管的中国佛教协会再度发文称，释永信给中国佛教界抹了黑，强调受戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制，要报国家恩。
中国佛协星期二（8月19日）在官网发布题为《没有法外之人 勿越法律“红线”》的文章称，释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教戒律，给少林寺的管理和佛教领域正常秩序制造了混乱，对佛教健康传承造成了障碍，给全国佛教界抹了黑。
文章说，佛教教职人员，特别是佛教界代表人士，应当切实增强法治观念，时时绷紧守法遵规这根弦，绝不能触碰甚至逾越法律“红线”。
文章强调，守法是每个公民应尽的义务。佛教教职人员首先是国家公民，出家为僧并没有改变作为公民的基本身份，必须与其他公民一样遵守宪法和法律法规，不能因为信仰佛教，取得出家僧人的宗教身份，就不履行公民义务，不受法律约束。
文章指出，守法是佛教信仰的内在要求。佛教戒律，尤其是菩萨戒明确规定受戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。知恩报恩，是佛教的重要理念，也是中国佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就是报国家恩。
延伸阅读
文章也称，守法是严持戒律的应有之义。佛教徒作为公民，除信仰生活外，还要参与社会生活，处理各种社会关系。在社会生活中，佛教徒必须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规定而戒律中未涉及的规范和要求，佛教徒必须遵守法律。
文章说：“佛教徒，尤其是肩负住持正法重任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教徒首先是公民，国法大于教规。”
这是中国佛协8月第二次就释永信被查发声。
中国佛协8月7日也在官网刊登《坚持以戒为师 推动我国佛教健康传承》一文。文章称，释永信涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教戒律，不仅可能面临国家法律的严厉制裁，而且按照佛教因果报应的规律还将承受严重的果报。
文章说：“释永信之流，对戒律毫无敬畏之心，放逸懈怠、追名逐利、贪图享乐，肆意破戒，乃至堕入违法犯罪的深渊，既断送个人前途，又令整个佛门蒙羞。”